الشعائر الحسينيه
العزاءُ والرِثاء سُنّة قرآنيّة
مميّزات وخصوصيّات الشعائر
مقاما الشعائر
فلسفة الشعائر الحسينيّة
ثمرة ممارسة الشعائر الحسينيّة (شعيرة اللطم)
بحث فقهي حول حكم لبس السواد
بحث فقهي حول أحياء الشعائر الحسينية وبعض المتعلقات
بحث حول السجود على التربة الحسينية
التباكي‏
البكاءُ في المَصادر المُعتبرة
أبرز مظاهر العزاء الحسيني
الزيارة و فضلها
نياحة المَشايخ والصَحابة والعُظماء على الحُسين (عليه السلام)
يوم الحسين (عليه السلام)
يوم الأربعين‏
نَوحُ السبايا والصَحابة يوم أربَعين وندبة المدينة للحسين
مَوقفُ العبّاسيين من النِياحة على الحُسين (عليه السلام)
مَوقف الأمويين من النياحة على الحُسين (عليه السلام)
من الوان العزاء الحسيني
نداء الحياة في عاشوراء
هدف المواكب الحسينيّة
مصادر في بكاء النبي على سيد الشهداء
مشروعية البكاء على الإمام الحسين
مراسم عاشوراء في النصوص والآثار
مدرك زيارة الاربعين
مراسم العزاء في الاقطار الاسلامية
ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام في زيارة الحسين (عليه السلام)
ما روى عن النبي (صلى الله عليه [واله] وسلم) في زيارة الحسين (عليه السلام)
ما جاء عن الحسين وولده فسي فضل زيارته (عليه السلام)
في فضل زيارته (عليه السلام)
مآتم في السيرة
ما الحكمة من زيارة قبر الحسين (عليه السّلام) ؟
في عظم المصيبة و ثواب البكاء عليها
في زيارة الحسين وثوابها وكيفيتها
في تربة الحسين (عليه السلام)
فلسفة البكاء على الحسين وثوابه
فضيلة زيارة عاشوراء وآثار زيارة الامام
فضل كربلاء والحائر الحسيني
فضل زيارة الحسين (عليه السلام)
فضل تربة قبر الحسين (عليه السلام)
فائدتنا من إقامة العزاء الحسيني
أخبار كربلاء بين الانبياء والاوصياء
عاشوراء .. عيد أم مأتم
زيارة عاشوراء على مر القرون
رسائل المستشرقين لكاشف الغطاء حول التربة الحسينية
دور زيارة الأربعين في تبليغ مظلومية أهل البيت
دراسة الطريق الثاني لأول أسناد زيارة عاشوراء
حكاية غريبة في جبل الوند
دراسة في سند زيارة عاشوراء
حديث زيارة عاشوراء والدعاء بعدها
تشريع الزيارة
تأمُّلات في زيارة وارِث
تأثيرُ النِياحة على الحُسين (عليه السلام) في الأقطار العالَميّة
بكاء الكائنات على مصاب الحسين(عليه السلام)
بُكاء الأئمّة على الحُسين (عليه السلام)
أهدافُ ومنهجُ التبليغ في زيارة الأربعين
بُكاء علي وفاطمة على ابنهما (عليهم السلام)
اهتمام العلماء الكبار بزيارة عاشوراء
بركات مجالس الحسين (عليه السلام)
أوّل نياحة على الحُسين (عليه السلام) وآله في مَصر
أوّل مَن رَثى الحُسين (عليه السلام) بعد دَفنه
أوّل مَن بَكوا الحسين (عليه السلام)
النِياحة على الحُسين (عليه السلام) في القُرون الأخيرة
المآتم الحسينية ومواقف الأئمَّة منها
السند الخامس زيارة عاشوراء المنقولة في (كامل الزيارات)
السند الرابع لزيارة عاشوراء المنقول في (كامل الزيارات)
السند الثالث للشيخ الطوسي (رحمه الله) إلى زيارة عاشوراء
النياحة على الحُسين (عليه السلام) في عَهد الأمراء البُويهيين
النِياحة على الحُسين (عليه السلام) في القارّة الأمريكيّة
النِياحة على الإمام الحُسين (عليه السلام) بعد العبّاسيين
النياحةُ على الإمام الحُسين (عليه السلام) في القارّة الأفريقيّة
النياحة على آل الحُسين (عليه السلام) وندبة النساء له
اللطم على الإمام الحسين (عليه السّلام)
النياحةُ على الحُسين (عليه السلام) في سائر أقطار القارّة الآسيويّة
المواساة
المآتم الحسينيّة
الفعل الاجتماعي لزيارة الأربعين
الفضل العظيم في زيارة الحسين
الغناء وعدم جوازه
السجود على التربة
الزيارة المليونيّة ومواكب الأربعين
الحسـين يتنبئ الكارثة وينعى نفسه
الحزن على الحسين
التوّابون يَنوحون الحُسين (عليه السلام) ويَثورون على الأمويين
البكاء عليه(عليه السلام)عبادة
البكاء على الحسين‏
الشيعة Ùˆ الثلث الأول من شهر المحرم‏
الأنبياء مع الحسين‏
الاحتفال بأمر مسلم
أعمال ليلة عاشوراء وفضل إحيائها
أسرار مآتمنا المختصّة بأهل البيت (عليهم السّلام)
استقبال عاشوراء
استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ماشياً
أحياء ذكرى عاشوراء
النياحة على الحُسين (عليه السلام) في القارّة الأورُوبيّة

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن الوزير بن أحمد بن علي بن سعيد الدهقان الكوفي ببغداد قال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد.
قال أحمد بن الحسين بن عبد الملك قال ذبيان بن حكيم قال حدثنا يونس بن ظبيان عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام قال: طين قبر الحسين شفاء من كل داء فإذا أكلته فقل (بسم الله وبالله اللهم اجعله رزقا واسعا وعلما نافعا وشفاء من كل داء انك على كل شيء قدير اللهم رب التربة المباركة ورب الوصي الذي وارته صل على محمد وآل محمد اللهم بحق هذه التربة وبحق الملك الذي وكل بها ورب الوصي الذي وارته صل على محمد وآل محمد واجعل هذا الطين شفاء من كل داء وأما من كل خوف).
أخبرنا زيد بن جعفر بن حاجب قال ا أحمد بن محمد بن سعيد قال يعقوب بن يوسف بن زياد قال : محمد بن علي الصيرفي قال الحسن بن محمد بن أبي الأسود السدي الأزدي قال: بعث أبو الحسن الرضا عليه السلام إلى جار ل برزم ثياب من خراسان وبينها طين من طين الحسين عليه السلام ما يكاد يوجه شيئا من الثياب وغيرها الا جعل فيه الطين ويقول [...] بإذن الله.
أخبرنا زيد بن جعفر بن حاجب قال محمد بن أحمد بن وليد قال فرات بن إبراهيم قال محمد ابن علي الحسني قال حسن بن محمد - يعني المزني - عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح ابن عقبة أبي ولادة [...] أو عن أبي ولادة عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله قال: ان مريضا ممن يعرف حق أبي عبد الله وحرمته وولايته أخذ له من طينه على رأسه كان له دواءا.
أخبرنا أحمد بن علي بن العطار قراءة عليه قال انا علي بن أحمد بن عمر قال محمد بن منصور المقري قال ا عباد بن يعقوب عن عمرو بن ثابت قال: سمعت أبي يسأل عبد الله بن الحسن: عندكم من التربة التي أراها
جبريل رسول الله (صلى الله عليه [واله] وسلم) التي يقتل عليها الحسين؟ فقال: قد أخذها الناس.
حدثنا القاضي محمد بن عبد الله قال الحسين بن محمد الفزاري قال حمدان بن إبراهيم البزار قال عباد بمثله.
حدثنا محمد بن الحسين بن النخاس قال ا عبد الله ابن زيد بن البجلي قال هارون بن أبي بردة قال حدثني نصر بن مزاحم عن أبي مريم قال عبيد الله بن شريك العامري قال حدثني حبيب بن عبد الله عن أبي عبد الله الجدلي قال: سمعت أم سلمة قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه [واله] وسلم) : ان جبريل أراني مقتل ابني فسألت الله أن يريني تربة الأرض [التي] ١) يقتل بها. فقال هكذا بيده فوضعها في يدي. يقول: وضع التربة على يد أم سلمة. قالت: قلت: يا بأبي - وحالت العبرة دون الحديث.
في من زار الحسين
أخبرنا زيد بن جعفر بن حاجب قال محمد بن أحمد بن وليد قال فرات بن إبراهيم قال حسين ابن سعيد بن الأزهر قال عباد قال يحيى بن سالم عن زيد بن أبي أسامة قال: سمعت جعفر بن محمد يقول: من زار قبر الحسين لم تزل الملائكة تحف به حتى يذهب ويرجع بحفظه من الشياطين والجن والانس حتى يرجع إلى أهله فإذا رجع إلى أهل فمات في ذلك اليوم أو بعده بجمعة حشر مع الشهداء يوم القيامة.
أخبرنا زيد بن جعفر بن حاجب قال محمد بن أحمد بن وليد قال فرات بن إبراهيم قال حدثني حسين بن سعيد قال جعفر بن محمد التميمي قال نا حسين بن علوان عن عبد الله بن الحسن قال: من زار
قبر شهيد م ثم مات في السنة وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له حتى تقوم الساعة.
حدثنا ميمون بن علي بن حميد المقرئ قال انا إسحاق بن محمد التمار المقرئ قال جعفر بن محمد ابن مالك وجعفر بن محمد بن مروان قالا محمد بن مروان قال عامر السراج عن صباح الزعفراني عن محمد بن عبد الله قال: من زار قبر شهيد م أهل البيت فمات في تلك السنة أو في ذلك الشهر وكل الله به سبعين ألف ملك شعثا غبرا يستغفرون له في قبره إلى أن تقوم الساعة.
أخبرنا زيد بن حاجب قال ا أحمد بن محمد بن سعيد قال محمد بن منصور قال إسحاق بن يحيى عن عامر السراج عن صباح الزعفراني عن محمد بن عبد الله.