روى الشيخ الجليل الكامل جعÙر بن قولويه ÙÙŠ كتابه الكامل عن ابن خارجة انّه قال :كنّا عند أبي عبد اللّه (عليه السلام) Ùذكرنا الØسين (عليه السلام) Ùˆ على قاتله لعنه اللّه، Ùبكى أبو عبد اللّه (عليه السلام) Ùˆ بكينا، قال: ثم رÙع رأسه Ùقال: قال الØسين بن عليّ (عليه السلام) أنا قتيل العبرة لا يذكرني مؤمن الّا بكى .
Ùˆ روي أيضا انّه: «Ù…ا ذكر الØسين (عليه السلام) عند أبي عبد اللّه (عليه السلام) ÙÙŠ يوم قط Ùرئي أبو عبد اللّه متبسما ÙÙ‰ ذلك اليوم الى الليل Ùˆ كان يقول: الØسين عبرة كل مؤمن» .
Ùˆ روى المÙيد Ùˆ الطوسي عن أبان بن تغلب عن الصادق (عليه السلام) قال: «Ù†Ùس المهموم لظلمنا تسبيØØŒ Ùˆ همّه لنا عبادة، Ùˆ كتمان سرّنا جهاد ÙÙŠ سبيل اللّه، ثم قال أبو عبد اللّه: يجب أن يكتب هذا الØديث بالذهب» .
Ùˆ روي عن ابي عمارة المنشد باسانيد كثيرة معتبرة انّه قال: دخلت على أبي عبد اللّه (عليه السلام) Ùقال لي: يا أبا عمارة أنشدني ÙÙŠ الØسين بن عليّ (عليه السلام) قال: Ùأنشدته Ùبكى، ثم أنشدته Ùبكى- Ùˆ ÙÙŠ رواية انّه قال: أنشدني كما تنشدون- قال: ÙÙˆ اللّه ما زلت أنشده Ùˆ يبكي Øتى سمعت البكاء من الدار.
Ùقال لي: يا ابا عمارة من أنشد ÙÙŠ الØسين بن عليّ (عليه السلام) Ùابكى خمسين Ùله الجنة، Ùˆ من أنشد ÙÙŠ الØسين شعرا Ùأبكى ثلاثين Ùله الجنة، Ùˆ من أنشد ÙÙŠ الØسين Ùأبكى عشرين Ùله الجنة، Ùˆ من أنشد ÙÙŠ الØسين Ùأبكى عشرة Ùله الجنة، Ùˆ من أنشد ÙÙŠ الØسين Ùأبكى واØدا Ùله الجنة، Ùˆ من أنشد ÙÙŠ الØسين Ùبكى Ùله الجنة، Ùˆ من أنشد ÙÙŠ الØسين Ùتباكى Ùله الجنة .
Ùˆ روى الشيخ الكشي عن زيد الشØام انّه قال: كنّا عند أبي عبد اللّه (عليه السلام) Ùˆ Ù†ØÙ† جماعة من الكوÙيين، Ùدخل جعÙر بن عÙان على أبي عبد اللّه (عليه السلام) Ùقربه Ùˆ أدناه ثم قال:
يا جعÙر، قال: لبيك جعلني اللّه Ùداك، قال: بلغني انّك تقول الشعر ÙÙŠ الØسين (عليه السلام) Ùˆ تجيد.
Ùقال له: نعم جعلني اللّه Ùداك، Ùقال: قال، Ùأنشدته Ùˆ من Øوله Øتى صارت الدموع على وجهه Ùˆ Ù„Øيته.
ثم قال: يا جعÙر Ùˆ اللّه لقد شهدك ملائكة اللّه Ùˆ المقربون هاهنا يسمعون قولك ÙÙŠ الØسين (عليه السلام) Ùˆ لقد بكوا كما بكينا أو أكثر، Ùˆ لقد أوجب اللّه لك يا جعÙر ÙÙŠ ساعته الجنة بأسرها Ùˆ غÙر اللّه لك.
Ùقال: يا جعÙر Ø£ لا أزيدك؟ قال: نعم يا سيدي، قال: ما من اØد قال ÙÙŠ الØسين (عليه السلام) شعرا Ùبكى Ùˆ أبكى به الّا أوجب اللّه له الجنة Ùˆ غÙر له .
Ùˆ ذكر Øامي Øوزة الاسلام السيد الاجل Øامد Øسين طاب ثراه ÙÙŠ العبقات عن معاهد التنصيص انّه: Øدّث Ù…Øمد بن سهل صاØب الكميت، قال: دخلت مع الكميت على أبي عبد اللّه جعÙر بن Ù…Øمد ÙÙŠ أيام التشريق Ùقال له: جعلت Ùداك Ø£ لا أنشدك، Ùقال: انها ايام عظام، قال:
انها Ùيكم، قال: هات Ùˆ بعث أبو عبد اللّه الى بعض اهله Ùقرّب Ùأنشده Ùكثر البكاء Øتى أتى على هذا البيت:
يصيب به الرامون عن قوس غيرهم Ùيا آخرا أسدى له الغيّ أوّل
ÙرÙع أبو عبد اللّه يديه Ùقال: اللهم اغÙر للكميت ما قدّم Ùˆ ما أخر Ùˆ ما أسرّ Ùˆ ما أعلن Ùˆ أعطه Øتى يرضى .
Ùˆ روى الشيخ الصدوق رØمه اللّه ÙÙŠ الامالي عن ابراهيم بن أبي Ù…Øمود انّه قال: قال الرضا (عليه السلام): انّ المØرّم شهر كان أهل الجاهلية ÙŠØرّمون Ùيه القتال ÙاستØلت Ùيه دماؤنا، Ùˆ هتكت Ùيه Øرمتنا، Ùˆ سبي Ùيه ذرارينا Ùˆ نساؤنا، Ùˆ أضرمت النيران ÙÙŠ مضاربنا، Ùˆ انتهب ما Ùيها من ثقلنا، Ùˆ لم ترع لرسول اللّه Øرمة ÙÙŠ أمرنا.
انّ يوم الØسين Ø£Ù‚Ø±Ø Ø¬Ùوننا، Ùˆ أسبل دموعنا، Ùˆ أذلّ عزيزنا بأرض كرب Ùˆ بلاء، أورثتنا الكرب Ùˆ البلاء الى يوم الانقضاء، Ùعلى مثل الØسين Ùليبك الباكون، Ùانّ البكاء عليه ÙŠØطّ الذنوب العظام.
ثم قال (عليه السلام): كان أبي اذا دخل شهر المØرم لا يرى ضاØكا Ùˆ كانت الكآبة تغلب عليه Øتى يمضي منه عشرة ايام، Ùاذا كان اليوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته Ùˆ Øزنه
Ùˆ بكائه Ùˆ يقول: هو اليوم الذي قتل Ùيه الØسين Ùˆ روى الشيخ الصدوق أيضا عنه (عليه السلام) انّه قال: من ترك السعي ÙÙŠ Øوائجه يوم عاشوراء قضى اللّه له Øوائج الدنيا Ùˆ الآخرة Ùˆ من كان يوم عاشوراء يوم مصيبته Ùˆ Øزنه Ùˆ بكائه جعل اللّه عز Ùˆ جل يوم القيامة يوم ÙرØÙ‡ Ùˆ سروره، Ùˆ قرّت بنا ÙÙŠ الجنان عينه، Ùˆ من سمّى يوم عاشوراء يوم بركة Ùˆ ادّخر Ùيه لمنزله شيئا لم يبارك له Ùيما ادّخر Ùˆ Øشر يوم القيامة مع يزيد Ùˆ عبيد اللّه بن زياد Ùˆ عمر بن سعد (لعنهم اللّه) الى أسÙÙ„ درك من النار .
Ùˆ روي أيضا بسند معتبر عن الريان بن شبيب خال المعتصم العباسي انّه قال: دخلت على الرضا (عليه السلام) ÙÙŠ اوّل يوم من المØرم، Ùقال لي: يا ابن شبيب Ø£ صائم أنت؟
Ùقلت: لا، Ùقال: انّ هذا اليوم هو اليوم الذي دعا Ùيه زكريا ربّه عز Ùˆ جل Ùقال:
{رَبّ٠هَبْ Ù„ÙÙŠ Ù…Ùنْ لَدÙنْكَ Ø°ÙرّÙيَّةً طَيّÙبَةً Ø¥Ùنَّكَ سَمÙيع٠الدّÙعَاءÙ} [آل عمران: 38] Ùاستجاب اللّه له Ùˆ أمر الملائكة Ùنادت زكريا Ùˆ هو قائم يصلى ÙÙŠ المØراب أنّ اللّه يبشرك بيØيى، Ùمن صام هذا اليوم ثم دعا اللّه عز Ùˆ جل استجاب اللّه له كما استجاب لزكريا (عليه السلام).
ثم قال: يا ابن شبيب انّ المØرم هو الشهر الذي كان أهل الجاهلية Ùيما مضى ÙŠØرّمون Ùيه الظلم Ùˆ القتال Ù„Øرمته، Ùما عرÙت هذه الأمة Øرمة شهرها Ùˆ لا Øرمة نبيّها لقد قتلوا ÙÙŠ هذا الشهر ذريته Ùˆ سبوا نساءه Ùˆ انتهبوا ثقله Ùلا غÙر اللّه لهم ذلك ابدا.
يا ابن شبيب ان كنت باكيا لشيء Ùابك للØسين بن عليّ بن ابي طالب (عليه السلام) Ùانه Ø°Ø¨Ø ÙƒÙ…Ø§ ÙŠØ°Ø¨Ø Ø§Ù„ÙƒØ¨Ø´ØŒ Ùˆ قتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلا ما لهم ÙÙŠ الارض شبيهون، Ùˆ لقد بكت السماوات السبع Ùˆ الأرضون لقتله، Ùˆ لقد نزل الى الارض من الملائكة اربعة آلا٠لنصره، Ùوجدوه قد قتل Ùهم عند قبره شعث غبر الى ان يقوم القائم، Ùيكونون من انصاره Ùˆ شعارهم يا لثارات الØسين.
يا ابن شبيب لقد Øدّثني أبي عن ابيه عن جدّه انّه لمّا قتل جدي الØسين أمطرت السماء دما Ùˆ ترابا Ø£Øمر، يا بن شبيب ان بكيت على الØسين Øتى تصير دموعك على خدّيك غÙر اللّه لك كلّ ذنب أذنبته صغيرا كان أو كبيرا قليلا كان أو كثيرا.
يا ابن شبيب ان سرّك أن تلقى اللّه عز Ùˆ جل Ùˆ لا ذنب عليك Ùزر الØسين (عليه السلام)ØŒ يا ابن شبيب إن سرّك أن تسكن الغر٠المبنيّة ÙÙŠ الجنة مع النبي (صلى الله عليه واله)Ùالعن قتلة الØسين.
يا ابن شبيب ان سرّك أن يكون لك من الثواب مثل ما لمن استشهد مع الØسين Ùقل متى ما ذكرته: «ÙŠØ§ ليتني كنت معهم ÙØ£Ùوز Ùوزا عظيما».
يا ابن شبيب ان سرّك أن تكون معنا ÙÙŠ الدرجات العلى من الجنان، ÙاØزن Ù„Øزننا Ùˆ اÙØ±Ø Ù„ÙرØنا Ùˆ عليك بولايتنا، Ùلو أنّ رجلا تولّى Øجرا Ù„Øشره اللّه معه يوم القيامة .
Ùˆ روى ابن قولويه بسند معتبر عن أبي هارون المكÙو٠قال:
دخلت على أبي عبد اللّه (عليه السلام) Ùقال لي: أنشدني، Ùأنشدته، Ùقال: لا، كما تنشدون Ùˆ كما ترثيه عند قبره Ùأنشدته:
على جدث الØسين Ùقل لأعظمه الزكية (Ùˆ سيأتي تمامها ÙÙŠ باب المراثي).
قال: Ùلمّا بكى أمسكت أنا، Ùقال: مرّ، Ùمرت، قال: ثم قال: زدني، قال: Ùأنشدته:
يا مريم قومي Ùˆ اندبي مولاك Ùˆ على الØسين Ùأسعدي ببكاك
قال: Ùبكى Ùˆ تهايج النساء، قال: Ùلمّا أن سكتن قال لي: يا ابا هارون من أنشد ÙÙŠ الØسين Ùأبكى عشرة Ùله الجنة ثم جعل ينتقص واØدا واØدا Øتى بلغ الواØد، Ùقال: من أنشد ÙÙŠ الØسين Ùأبكى واØدا Ùله الجنة، ثم قال: من ذكره Ùبكى Ùله الجنة .
Ùˆ روي أيضا بسند معتبر عن عبد اللّه بن بكير انّه قال: Øججت مع ابي عبد اللّه (عليه السلام) ÙÙŠ Øديث طويل، Ùقلت: يا ابن رسول اللّه لو نبش قبر الØسين بن عليّ (عليه السلام) هل كان صاب ÙÙŠ قبره شيء؟
Ùقال: يا ابن بكير ما أعظم مسائلك انّ الØسين بن عليّ (عليه السلام) مع ابيه Ùˆ أمّه Ùˆ أخيه ÙÙŠ منزل رسول اللّه (صلى الله عليه واله)Ùˆ معه يرزقون Ùˆ ÙŠØبرون Ùˆ انّه لعن يمين العرش متعلّق به، يقول: يا ربّ أنجز لي ما وعدتني، Ùˆ انّه لينظر الى زوّاره Ùهو أعر٠بهم Ùˆ بأسمائهم Ùˆ أسماء آبائهم Ùˆ ما ÙÙŠ رØالهم من Ø£Øدهم بولده، Ùˆ انّه لينظر الى من يبكيه ÙيستغÙر له Ùˆ يسأل أباه الاستغÙار له Ùˆ يقول:
ايّها الباكي لو علمت ما اعدّ اللّه لك Ù„ÙرØت اكثر مما Øزنت Ùˆ انّه ليستغÙر له من كل ذنب Ùˆ خطيئة .
Ùˆ روي أيضا بسند معتبر عن مسمع كردين انّه قال: قال لي أبو عبد اللّه (عليه السلام): يا مسمع أنت من أهل العراق Ø£ ما تأتي قبر الØسين؟ قلت: لا، انا رجل مشهور من أهل البصرة Ùˆ عندنا من يتّبع هوى هذا الخليÙØ©ØŒ Ùˆ أعداؤنا كثيرة من أهل القبائل من النصاب Ùˆ غيرهم، Ùˆ لست آمنهم أن يرÙعوا عليّ Øالي عند ولد سليمان Ùيمثّلون عليّ.
قال لي: Ø£ Ùما تذكر ما صنع به؟ قلت: بلى، قال: Ùتجزع؟ قلت: اي Ùˆ اللّه Ùˆ أستعبر لذلك Øتى يرى أهلي أثر ذلك عليّ، Ùأمتنع من الطعام Øتى يستبين ذلك ÙÙŠ وجهي.
قال: رØÙ… اللّه دمعتك اما انّك من الذين يعدّون ÙÙŠ أهل الجزع لنا Ùˆ الذين ÙŠÙرØون Ù„ÙرØنا، Ùˆ ÙŠØزنون Ù„Øزننا، Ùˆ يخاÙون لخوÙنا، Ùˆ يأمنون اذا أمنّا أما انّك سترى عند موتك Ùˆ Øضور آبائي لك Ùˆ وصيتهم ملك الموت بك، Ùˆ ما يلقونك به من البشارة ما تقرّ به عينك قبل الموت Ùملك الموت أرقّ عليك Ùˆ أشدّ رØمة لك من الامّ الشÙيقة على ولدها.
قال: ثم استعبر Ùˆ استعبرت معه [Ùقال: الØمد للّه الذي Ùضّلنا على خلقه بالرØمة Ùˆ خصّنا أهل البيت بالرØمة، يا مسمع انّ الارض Ùˆ السماء لتبكي منذ قتل امير المؤمنين رØمة لنا Ùˆ ما بكى من الملائكة اكثر، Ùˆ ما رقأت دموع الملائكة منذ قتلنا Ùˆ ما بكى Ø£Øد رØمة لنا Ùˆ لما لقينا الّا رØمه اللّه قبل أن تخرج الدمعة من عينه، Ùاذا سال دموعه على خدّه Ùلو أنّ قطرة من دموعه سقطت ÙÙŠ جهنّم لأطÙأت Øرّها Øتى لا يوجد لها Øرّ.
Ùˆ انّ الموجع قلبه لنا ليÙØ±Ø ÙŠÙˆÙ… يرانا عند موته ÙرØØ© لا تزال تلك الÙرØØ© ÙÙŠ قلبه Øتى يرد علينا الØوض، Ùˆ انّ الكوثر ليÙØ±Ø Ø¨Ù…Øبنا اذا ورد عليه Øتى أنّه ليذيقه من ضروب الطعام ما لا يشتهي أن يصدر عنه.
يا مسمع من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا Ùˆ لم يشق بعدها أبدا Ùˆ هو ÙÙŠ برد الكاÙور، Ùˆ Ø±ÙŠØ Ø§Ù„Ù…Ø³Ùƒ Ùˆ طعم الزنجبيل، Ø£Øلى من العسل، Ùˆ الين من الزبد، Ùˆ أصÙÙ‰ من الدمع، Ùˆ أذكى من العنبر، يخرج من تسنيم Ùˆ يمر بأنهار الجنان تجري على رضراض الدرّ Ùˆ الياقوت، Ùيه من القدØان اكثر من عدد نجوم السماء، يوجد ريØÙ‡ من مسيرة ال٠عام، قدØانه من الذهب Ùˆ الÙضة Ùˆ ألوان الجوهر ÙŠÙÙˆØ ÙÙŠ وجه الشارب منه كلّ ÙائØØ©ØŒ يقول الشارب منه: ليتني تركت هاهنا لا أبغي بهذا بدلا، Ùˆ لا عنه تØويلا.
أما انّك يا كردين ممّن تروى منه Ùˆ ما من عين بكت لنا الّا نعمت بالنظر الى الكوثر Ùˆ سقيت منه، من Ø£Øبّنا Ùان الشارب منه ليعطى من اللّذة Ùˆ الطعم ... له اكثر ممّا يعطاه من هو دونه ÙÙŠ Øبّنا.
Ùˆ انّ على الكوثر امير المؤمنين (عليه السلام) Ùˆ ÙÙŠ يده عصا من عوسج، ÙŠØطم بها أعداءنا، Ùيقول الرجل منهم، انّي أشهد الشهادتين، Ùيقول: انطلق الى امامك Ùلان Ùاسأله أن يشÙع لك، Ùيقول: يتبرّأ منّي امامي الذي تذكره، Ùيقول: ارجع وراءك Ùقل للذي كنت تتولّاه Ùˆ تقدّمه
على الخلق Ùاسأله اذ كان عندك خبير الخلق ان يشÙع لك، Ùانّ خير الخلق Øقيق أن لا يردّ اذا Ø´Ùع، Ùيقول: انّي أهلك عطشا؟ Ùيقول: زادك اللّه ظمأ Ùˆ زادك اللّه عطشا.
قلت: جعلت Ùداك Ùˆ كي٠يقدر على الدنوّ من الØوض Ùˆ لم يقدر عليه غيره؟
قال: ورع عن أشياء قبيØØ©ØŒ Ùˆ ÙƒÙÙ‘ عن شتمنا اذا ذكرنا، Ùˆ ترك اشياء اجترأ عليها غيره، Ùˆ ليس ذلك Ù„Øبّنا Ùˆ لا لهوى منه، Ùˆ لكن ذلك لشدّة اجتهاده ÙÙŠ عبادته Ùˆ تديّنه Ùˆ لما قد شغل به Ù†Ùسه عن ذكر الناس، Ùأمّا قلبه ÙمناÙÙ‚ØŒ Ùˆ دينه النصب باتباع أهل النصب Ùˆ ولاية الماضين Ùˆ تقدمة لهما على كلّ Ø£Øد] .
Ùˆ روي أيضا بسند معتبر عن زرارة انّه قال: قال أبو عبد اللّه: يا زرارة انّ السماء بكت على الØسين أربعين صباØا بالدم، Ùˆ انّ الارض بكت أربعين صباØا بالسواد، Ùˆ انّ الشمس بكت أربعين صباØا بالكسو٠و الØمرة، Ùˆ انّ الجبال تقطّعت Ùˆ انتثرت، Ùˆ انّ البØار تÙجّرت، Ùˆ انّ الملائكة بكت أربعين صباØا على الØسين، Ùˆ ما اختضب منّا امرأة Ùˆ لا ادّهنت Ùˆ لا اكتØلت Ùˆ لا رجّلت Øتى أتانا رأس عبيد اللّه بن زياد لعنه اللّه Ùˆ ما زلنا ÙÙŠ عبرة بعده.
Ùˆ كان جدّي اذا ذكره بكى Øتّى تملأ عيناه Ù„Øيته Ùˆ Øتى يبكي لبكائه رØمة له من رآه، Ùˆ انّ الملائكة الذين عند قبره ليبكون، Ùيبكي لبكائهم كل من ÙÙŠ الهواء Ùˆ السماء من الملائكة .
Ùˆ روى ابن قولويه أيضا بسند معتبر عن داوود الرقي انّه قال: كنت عند أبي عبد اللّه (عليه السلام) اذ استسقى الماء، Ùلما شربه رأيته قد استعبر Ùˆ اغرورقت عيناه بدموعه ثم قال لي: يا داوود لعن اللّه قاتل الØسين، Ùما من عبد شرب الماء Ùذكر الØسين Ùˆ لعن قاتله الا كتب اللّه له مائة ال٠Øسنة Ùˆ ØØ· عنه مائة ال٠سيئة Ùˆ رÙع له مائة ال٠درجة Ùˆ كأنّما أعتق مائة ال٠نسمة، Ùˆ Øشره اللّه يوم القيامة ثلج الÙؤاد .
روى الشيخ الطوسي رØمه اللّه بسند معتبر عن معاوية بن وهب انّه قال: كنت جالسا عند جعÙر بن Ù…Øمد (عليه السلام) اذ جاء شيخ قد انØنى من الكبر، Ùقال: السلام عليك Ùˆ رØمة اللّه، Ùقال له أبو عبد اللّه: Ùˆ عليك السلام Ùˆ رØمة اللّه يا شيخ أدن منّي، Ùدنا منه، Ùˆ قبّل يده Ùˆ بكى.
Ùقال له أبو عبد اللّه (عليه السلام): Ùˆ ما يبكيك يا شيخ؟
قال له: يا ابن رسول اللّه أنا مقيم على رجاء منكم منذ Ù†ØÙˆ من مائة سنة أقول: هذه السنة، Ùˆ هذا الشهر، Ùˆ هذا اليوم، Ùˆ لا أراه Ùيكم Ùتلوموني أن أبكي.
قال: Ùبكى ابو عبد اللّه (عليه السلام) ثم قال: يا شيخ ان أخّرت منيّتك كنت معنا Ùˆ ان عجّلت كنت يوم القيامة مع ثقل رسول اللّه (صلى الله عليه واله)Ùقال الشيخ: ما أبالي ما Ùاتني بعد هذا يا ابن رسول اللّه.
Ùقال له أبو عبد اللّه (عليه السلام): يا شيخ انّ رسول اللّه قال: انّي تارك Ùيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلّوا، كتاب اللّه المنزل Ùˆ عترتي أهل بيتي، تجيء Ùˆ أنت معنا يوم القيامة.
ثم قال: يا شيخ ما Ø£Øسبك من أهل الكوÙØ©ØŒ قال: لا، قال: Ùمن أين؟ قال من سوادها جعلت Ùداك، قال: أين أنت من قبر جدّي المظلوم الØسين؟ قال: انّي لقريب منه، قال:
كي٠إتيانك له؟ قال: انّي لآتيه Ùˆ اكثر، قال: يا شيخ ذاك دم يطلب اللّه تعالى به، ما أصيب ولد Ùاطمة Ùˆ لا يصابون بمثل الØسين، Ùˆ لقد قتل (عليه السلام) ÙÙŠ سبعة عشر من أهل بيته نصØوا للّه Ùˆ صبروا ÙÙŠ جنب اللّه Ùجزاهم اللّه Ø£Øسن جزاء الصابرين.
انّه اذا كان يوم القيامة أقبل رسول اللّه Ùˆ معه الØسين Ùˆ يده على رأسه يقطر دما Ùيقول: «ÙŠØ§ ربّ سل امّتى Ùيم قتلوا ابني؟».
Ùˆ قال (عليه السلام): كل الجزع Ùˆ البكاء مكروه سوى الجزع Ùˆ البكاء على الØسين (عليه السلام) .
